أخبار فالميكة

عندما تتوقف عقارب الساعة عن الدوران تتوقف الحياة ...أو لا...... الحجرة مييتة...... ويمر العمر سريعا ولا تتبدل إلا معالمنا الجسدية أما محيطنا........... فهكدا عهدناه منذ فتحنا أعيننا .........ونملأ المقاهي شتما وعويلا....... و تغريدا بآهاتنا ولا نجد من حل سوى العض في بعضنا................. والمشكل قائم فينا و ف ي الكرسي.. ......... وهو..... التي تقوم بسببه المواجهات والحروب وفي سبيله يصبح البرتقالي أخضرا و الأخضر أحمرا ومن أجله يتعانق الخصوم متل الأحباب ويشربون نخب الخرفان. من أجل الكرسي يصبح الإنتهازي بطلا والبطل انتهازيا  من أجلك أيها الكرسي يحشد الساسة خطاباتهم الشبابية وأول شيئ يفعلونه عندما يتسلقونك يمحون وعودهم الخرافية ويئدون شبيباتهم حتى يستمروا فوق كراسيهم العاجية إلا أن تصاب أطرافهم بالرعشة وداكرتهم بالتخريف. .... للظفر بك أيضا تحشد الأقلام المسمومة الملغومة لتجريم ذوي النقمة وتلميع ذوي النعمة .....من أجلك أيها الكرسي يصبح اليميني يساري واليساري يميني وعندما يقبلانك .......يصبحون أكثر تطرفا من .....طالبان.....غريب أمرك أيها الكرسي..... عشاقك...

      في ظل الارتفاع لثمن حليب الرضع داخل الصيدليات المغربية لم يبق من حل سوى العودة إلى أصول التغدية السليمة والتي هي البزولة وسنشرح أنها الحل الوحيد لمشاكل الأسرة المغربية والتي زادتها الزيادات المتتالية قهرا فوق قهر . لماذا الحل في البزولة أولا لصحتك سيدتي هل تعلمين أن ارتفاع إصابة المغربيات بسرطان الثدي سببه عزوفهن عن إرضاع أبنائهن من احضانهن في مقابل الإعتناء بأجسادهن ورشافتهن واستماعهن لنصائح المنظمات النسائية التي تقول بأن تعويض حليب المرأة بالحليب الصناعي طريق المرأة العصرية والحضارية للحفاظ على مضهرها والرقي بمستواها وتناسوا أن المرأة لديها تكوين بيولوجي مخصص للولادة والرضاعة وأن المس بهذا التكوين الإبداعي الإلاهي ماهو إلا خروج إلى باب أمراض لم يعرفها أجدادنا ولكن اليوم أصبحنا نكون جيل الرضاعة جيل قارع القرعة منذ ولادته والفرق كبير بين جيل البزولة وجيل القرعة وهذا كلام المختصين حيت أن الرضاعة الطبيعية تقلل من الشعور بالتوتر لدى مواجهة المشاكل ولكن لدى جيل الفارماصيانات فالعكس هو مانراه  و مثال جيل الثمانينات يتفرج فماتش ويخرج عادي ولكن ا...

عندما تسن القوانين في العرف الديموقراطي فهي ترمي إلى تحصين المصلحة العامة من أجل تمتيع الشعوب بحقوقها وصيانة كرامة مواطنيها وحتى عندما تسن قوانين مالية للتقشف فالحكومات تبدأ بنفسها وتبحث عن وصفات للحد من إهدار المال العام وتوجيهه نحو مكانه الصحيح والمغرب في سياسة حكومته المالية لسنة 2014 رفع بنسبة 20 في المائة من الضريبة على القيمة المضافة على المواد الغدائية الأساسية بعبارة أوضح قياس قدرة الطبقة المزلوطة والمتوسطة الزلط للمرة الثالثة في زمن قياسي من عمر حكومتنا الموقرة والتي رفعت شعار محاربة الفساد والتماسيح وحتى العفاريت   وكان أولى أن تدار وتبدأ عملية التقشف داخليا حيث نبدأ بممثلي الأمة والشعب السادة البرلمانيون مناضلي الزمان من غرفتيه البرلمان والمستشارين وبما أن الشعب المغربي عزيز عليه الحساب لأنه من نهار تولد وهو كايحسب ليام ومصاريفها فسندلي هنا بسياسة التقشف الشعبية الواجب اتباعها لتفادي النفق المسدود   عوض هده الحالة الحالية    ونبدأ في شرح قانون المالية الشعبي 2014  التقشفي   لدينا 395 نائب برلماني ولدينا 270 مس...

أصبح العيد فرحة للصغار مقرونة بهم للكبار لكن متى أصبح العيد هما يتقاسم آلامه الطبقة الشعبية لما يجر عليها من تزيار السماطي و تفكير عميق في تدبر ثمن القرون أو الهيضورا في أغلب الأحوال فالشناقة في موسم الحصاد السنوي وانتضارهم هذا لن يمر دون جني دراهم الموسم من جيوب المواطن المغلوب نعم أصبح العيد هما عند اقترابه. تكثر الحسابات وهده السنة ربما ستعرف رقما جديدا للغلاء نظرا للزيادات الكيرانية لحكومتنا الموقرة والتي بطبيعة الحال رغم تفائل المهللين لها ستقيس قدرة المواطن ولن يجد أمامها سوى الرضى بالقدر.  قدر كتب عليه أن يقيس جيب المقهور للمرة الثانية على التوالي دون أن يكون هناك قدر آخر يمس مدخوله الشهري هدا ما كتبته علينا حكومتنا الموقرة للخروج من أزمة لا تخدم إلا مول الشكارة ومول البانكا وفلان وفرتلان فالزيادات لن تزيد إلا في توسيع الأزمة بين طبقة في السماء وطبقة مسحوقة تقتات بالكريدي والسطارطر وها العيد وقرونه سيزيد من نطح الجيب المغربي لكن هده السنة ستكون استثنائية بامتياز لأن الزيادة الأخيرة والتي خرج شباط وحميره لانتقادها في مسيرة لم تقدم إلا تمييعا إضافيا للمشهد الس...

في المغرب فقط يقوم حزب عتيد بتوزيع الدجاج الحي على المواطنين........... ما بقينا فاهمين والو .... كوكوعوشتين  أصبحتا عملة المساومة الجديدة لضمان الولاء من الأتباع ...سياسة جديدة أصبحت تلقب بسياسة شباط الدجاجية والكل أصبح حائرا من خرجات هذا الأخير الحديدانية والتي تبرز بجلاء مدى تفوق سياسة اللغا والكلام التي تطبعها رائحة الكاميلا والمصالح الضيقة لشخص على حساب وطن.....   هكدا صرفت وحولت سياسة المائة درهم لحظور المهرجانات الخطابية ....... بدجاجتين سمينتين ....... من النوع الرومي    ... ولايخفى على أحد أن في الإنتخابات الأخيرة بفاس كان صوت المال يعلو فوق صوت المواطن والكل يعلم ويستنكر....... ولكن شكون لي يقول للسبع خانز فمك ومن أين لك ولحزبك هذا ....ولكن سياسة الدجاج التي أصبح يقدم حيا للطبقات الكادحة مؤخرا لأننا بعيدون بطبيعة الحال عن موعد التصويت .......تصبح أكثر رقيا  عند اقتراب ساعة جر القطيع ليؤدي ما أكله  حيث موائد الإنتخابات  تكون متنوعة ومتعددة وبلا حساب..... ويصبح الدجاج واللحم رفيقين ..... في بطون من يبيعون ضمائرهم ...

في بلادنا حيث يصدح الآذان والحمد للله نجد فقهاء عدة والفقيه حسب لغتنا العربية هو العالم المهتم بدراسة الفقه الإسلامي ومن شروطه أن يكون عالما بالسنة النبوية ومقاصد التشريع الإسلامي  ولكن في ثقافتنا الشعبية حرف هدا المعنى من مدلوله وأصبح يطلق على كل من قرأ وحفظ آية واستعملها فيما ينفعه على جمع المال في ليالي الموت أو النكاح أو الولادة.   فتفاعل الأسرة مع القرآن أصبح موسميا ومكلفا ولكن لايهمنا هنا مرتزقي الفقه الليلي بقدر ما نرمي بموظوعنا للفقهاء اللذين يتقنون فنون الشيطنة الفقهية من تحراز و خط و قبول وثقاف وكل ما يقضي حوائج هذه الدنيا الفانية فحب النفس والشهوات تدفع دفعا لارتكاب المحرمات وكلمة الفقيه أصبحت مرادفة لكلمة ساحر أو كاهن أو عراف في تقافتنا الشعبية. وفي المقام الأول يأتي جنوب المغرب بسوسيه الفقيه حيث أن هدا الأخير يحتل مرتبة متقدمة في الفعالية عند النساء خاصة ودقتوا مباركة مسعودة ولرؤيته عليك بالرونديفو فالفقهاء المغاربة داع صيتهم عالميا في هدا الفن الفقهي وبرعوا في تحقيق البركات الشيطانية ولايخفى على أحد أن أسرا عديدة تتعاطاه ولكن حسي مسي وبين الحين والآخر تطلع ...

لربما كان الفكر والكلام دليل صاحبه كما هو متعارف عليه بين قواميس ونواميس الجهابذة من المفكرين ولكن لدى البعض منهم خروج عن هده القاعدة لسبب بسيط هو عدم انتمائهم لهده المجوعة رغم اعتقادهم أنهم أصبحوا يمثلون النخبة وهنا غنى فرعون هاومالولو .......... خرجة عصيد الأخيرة ......في وقت كان المغرب في سباق مع الزمن لإحتواء قرار قد يعصف بأمن دولة وأراضيها ............وإذا بعصيدة عصيد تطفوا على السطح ...وهده المرة بدأ التسلق على جدار العقيدة المغربية الإسلامية...... واصفا رسالات سيد الخلق  بالإرهابية مستدلا بمقرر دراسي يشتمل على رسالة “أسلِم تَسلم” التي كان يوجهها الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ملوك العالم، واصفا إياها برسائل “تهديدية وإرهابية ”. وبما أن فكر العصيدة العلمانية القادحة الإستئصالية في خطاب مول العصيدة التحررية المحرحرة فعندما ..........يستدل مثلا ب النرويج التي كيفت دينها الرسمي مع المنظومة “الكونية” لحقوق الإنسان بسياسة إقصاء كل ما يعارضها من التعليم، يعطي خطة العمل للجوقة العلمانية الاستئصالية لتكمل ما بدأته في مختلف المواد الدراسية، وتنتقل لمنهاج ا لتربية الإسلامية ، فت...