أخبار فالميكة

أصبح العيد فرحة للصغار مقرونة بهم للكبار لكن متى أصبح العيد هما يتقاسم آلامه الطبقة الشعبية لما يجر عليها من تزيار السماطي و تفكير عميق في تدبر ثمن القرون أو الهيضورا في أغلب الأحوال فالشناقة في موسم الحصاد السنوي وانتضارهم هذا لن يمر دون جني دراهم الموسم من جيوب المواطن المغلوب نعم أصبح العيد هما عند اقترابه. تكثر الحسابات وهده السنة ربما ستعرف رقما جديدا للغلاء نظرا للزيادات الكيرانية لحكومتنا الموقرة والتي بطبيعة الحال رغم تفائل المهللين لها ستقيس قدرة المواطن ولن يجد أمامها سوى الرضى بالقدر.  قدر كتب عليه أن يقيس جيب المقهور للمرة الثانية على التوالي دون أن يكون هناك قدر آخر يمس مدخوله الشهري هدا ما كتبته علينا حكومتنا الموقرة للخروج من أزمة لا تخدم إلا مول الشكارة ومول البانكا وفلان وفرتلان فالزيادات لن تزيد إلا في توسيع الأزمة بين طبقة في السماء وطبقة مسحوقة تقتات بالكريدي والسطارطر وها العيد وقرونه سيزيد من نطح الجيب المغربي لكن هده السنة ستكون استثنائية بامتياز لأن الزيادة الأخيرة والتي خرج شباط وحميره لانتقادها في مسيرة لم تقدم إلا تمييعا إضافيا للمشهد الس...

في المغرب فقط يقوم حزب عتيد بتوزيع الدجاج الحي على المواطنين........... ما بقينا فاهمين والو .... كوكوعوشتين  أصبحتا عملة المساومة الجديدة لضمان الولاء من الأتباع ...سياسة جديدة أصبحت تلقب بسياسة شباط الدجاجية والكل أصبح حائرا من خرجات هذا الأخير الحديدانية والتي تبرز بجلاء مدى تفوق سياسة اللغا والكلام التي تطبعها رائحة الكاميلا والمصالح الضيقة لشخص على حساب وطن.....   هكدا صرفت وحولت سياسة المائة درهم لحظور المهرجانات الخطابية ....... بدجاجتين سمينتين ....... من النوع الرومي    ... ولايخفى على أحد أن في الإنتخابات الأخيرة بفاس كان صوت المال يعلو فوق صوت المواطن والكل يعلم ويستنكر....... ولكن شكون لي يقول للسبع خانز فمك ومن أين لك ولحزبك هذا ....ولكن سياسة الدجاج التي أصبح يقدم حيا للطبقات الكادحة مؤخرا لأننا بعيدون بطبيعة الحال عن موعد التصويت .......تصبح أكثر رقيا  عند اقتراب ساعة جر القطيع ليؤدي ما أكله  حيث موائد الإنتخابات  تكون متنوعة ومتعددة وبلا حساب..... ويصبح الدجاج واللحم رفيقين ..... في بطون من يبيعون ضمائرهم ...

في بلادنا حيث يصدح الآذان والحمد للله نجد فقهاء عدة والفقيه حسب لغتنا العربية هو العالم المهتم بدراسة الفقه الإسلامي ومن شروطه أن يكون عالما بالسنة النبوية ومقاصد التشريع الإسلامي  ولكن في ثقافتنا الشعبية حرف هدا المعنى من مدلوله وأصبح يطلق على كل من قرأ وحفظ آية واستعملها فيما ينفعه على جمع المال في ليالي الموت أو النكاح أو الولادة.   فتفاعل الأسرة مع القرآن أصبح موسميا ومكلفا ولكن لايهمنا هنا مرتزقي الفقه الليلي بقدر ما نرمي بموظوعنا للفقهاء اللذين يتقنون فنون الشيطنة الفقهية من تحراز و خط و قبول وثقاف وكل ما يقضي حوائج هذه الدنيا الفانية فحب النفس والشهوات تدفع دفعا لارتكاب المحرمات وكلمة الفقيه أصبحت مرادفة لكلمة ساحر أو كاهن أو عراف في تقافتنا الشعبية. وفي المقام الأول يأتي جنوب المغرب بسوسيه الفقيه حيث أن هدا الأخير يحتل مرتبة متقدمة في الفعالية عند النساء خاصة ودقتوا مباركة مسعودة ولرؤيته عليك بالرونديفو فالفقهاء المغاربة داع صيتهم عالميا في هدا الفن الفقهي وبرعوا في تحقيق البركات الشيطانية ولايخفى على أحد أن أسرا عديدة تتعاطاه ولكن حسي مسي وبين الحين والآخر تطلع ...

لربما كان الفكر والكلام دليل صاحبه كما هو متعارف عليه بين قواميس ونواميس الجهابذة من المفكرين ولكن لدى البعض منهم خروج عن هده القاعدة لسبب بسيط هو عدم انتمائهم لهده المجوعة رغم اعتقادهم أنهم أصبحوا يمثلون النخبة وهنا غنى فرعون هاومالولو .......... خرجة عصيد الأخيرة ......في وقت كان المغرب في سباق مع الزمن لإحتواء قرار قد يعصف بأمن دولة وأراضيها ............وإذا بعصيدة عصيد تطفوا على السطح ...وهده المرة بدأ التسلق على جدار العقيدة المغربية الإسلامية...... واصفا رسالات سيد الخلق  بالإرهابية مستدلا بمقرر دراسي يشتمل على رسالة “أسلِم تَسلم” التي كان يوجهها الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ملوك العالم، واصفا إياها برسائل “تهديدية وإرهابية ”. وبما أن فكر العصيدة العلمانية القادحة الإستئصالية في خطاب مول العصيدة التحررية المحرحرة فعندما ..........يستدل مثلا ب النرويج التي كيفت دينها الرسمي مع المنظومة “الكونية” لحقوق الإنسان بسياسة إقصاء كل ما يعارضها من التعليم، يعطي خطة العمل للجوقة العلمانية الاستئصالية لتكمل ما بدأته في مختلف المواد الدراسية، وتنتقل لمنهاج ا لتربية الإسلامية ، فت...

ماينبغي معرفته في ملف صحرائنا وفي ظل التطورات الحالية ومطالبة الخارجية اﻷمريكية بمنح المينورسو صلاحيات واسعة لﻹشراف على ملف حقوق اﻹنسان في أقاليمنا الصحراوية كما لو أن المغرب دولة احتلال وخصوصا مع الوافد الجديد جون كيري واللذي يحتفظ له التاريخ الدبلوماسي المغربي برسالته الى كولن باول يوم كان عضوا في مجلس الشيوخ مطالبا فيها بخيار تقرير المصير منذ سنة 2001 وليس غريبا أن يأتي هدا القرار بعد زيارة كيري كينيدي الصيف الماضي لأقاليمنا الصحراوية وغير خاف على أحد أن رئيسة منظمة (روبرت كينيدي) التي وصفت تقديم واشنطن للمدكرة بالانتصار مقربة جدا من الديموقراطي جون كيري وزير الخارجية والرئيس أوباما. هده الخطوة هي إشارة غير ودية كما لو أن دكتاتورية دموية تعيث فسادا وقتلا في الصحراء وخبر الحال عكس هدا فالكل يعلم كم استنزفت تهيئة أقاليمنا الصحراوية من ميزانية الدولة وكيف أصبحت اليوم بفضل جهود السنين. فالقبول بتقديم مذكرة توسيع صلاحيات المينورسو هو وقوف الاجانب الخصم وأطروحته التي مافتئت الجارة الجزائر تدعمه بكل قوة في كل المحافل الدولية وآخرها المنتدى الاجتماعي العالمي في تونس حيث ت...

في بلدة أطلسية يوجد القايد والجدارمي وزانزان...... سيتسائل الكثير من هو هدا الأخير.  إنه الشخص اللدي في ظل التعددية الحزبية الحالية يصبح حسب القانون المنظم الفائز بالأغلبية التي تمثل الأقلية . وحال إقليم أنه ابتلي بتلاث أو أكثر منهم فما حال بلد بأكمله فيه جماعات أصبحت كِزنزانَات ......في الهواء الطلق..... وهو حال المجال القروي الأطلسي جراء تسلط...... َزانْْزاناتْ على مقود الأمور.  بعد دستور نعم...... لم ينظج بعد تفكير المنتخبين لخدمة المنتخب المحلي.... حق خدمته.... مازالت عقلية سياسة لعصا فالرويظة ظد الصالح العام هي السائدة باعتماد سياسة بائدة. ..... وكمتال دار شباب أصبحت دار إقامة ستتسائلون كيف و سأقول لكم إسئلوا زانْزَان...... وهنا يظهر بجلاء سياسة محاربة الصالح العام.... فكيف يعقل أن يقيم شخص واحد في دار لمئات من الشباب المغربي القروي في حين أنه لا ينقصها سوى تفويت خطي للوزارة الوصية وستتولى        تجهيزه وتطقيمه . ولكن ارتأت حكمة زانْزَانْ العكس.... حرمان الكثير..... وتنفيع الواحد والقريب....صفقات وبيع..... وبما أنه العريف فإن مستشاريه يصوتون ب...

عندما نتكلم عن المرأة يسرح الذهن إلى جمالها أو رقتها أو أمومتها ...وبما أن المجتمع لايريد إلا هده النظرة فإنه يتناسى كثيرا رجولتها ...رجولة ملفوفة بالسر وانغلاق تفظحه حوادث وأخبار الصحف ...فما السبب يجتمع الباحثون أن حالة الكبت الناجمة من عدم السماح باختلاط الجنسين في المجتمعات القبلية المحافظة، هي السبب في انتشار ظاهرة المثلية الجنسية بين بعض النساء، والتي لم تستثن من ممارستها  تلك اللواتي يعشن  حياتهن  الزوجية  بصورة  عادية ، الأمور بدت كبيرة أكثر مما كنا نتصور، فبالرغم من  نبذها ظاهرياً،  إلا أن  إمكانية محاربتها تبق  صعبة للغاية. ظاهرة ذات أصل قديم  "السحاقية" أو "اللواط النسوي" ذالك المصطلح الذي يشير إلى الفتيات اللواتي  يمارسن العلاقة الجنسية العاطفية بشكل أساسي مع فتاة أخرى  حتى الوصول إلى النشوة، وتعني( اشتهاء مماثل بين الإناث) وأصل هذه الكلمة يعود إلى جزيرة ليسبوس Lesbos حيث كانت مسقط رأس الشاعرة اليونانية "صافو" التي كانت تمارس السحاق مع غيرها من النسوة اليونانيات في القرن السادس قبل الميلاد، ويفضل بعض النساء إقامة ...